吕曼对于胡塞尔现象学“基诺菲纳”的沟通理论规范。
摘要：卢曼的社会学沟通理论方法可以从文化研究和批判理论的角度来看待，它仍然可以被视为一种元生物学：而生物学家将生命发展视作一定的存在，卢曼则倾向于将意义的发展视作文化给定的东西。意义不再被认为是在沟通中构建的，而是意义处理预先和控制沟通作为一种独立变量。哈贝马斯赞赏卢曼对心理和社会系统的区别，但他挑战我们将对形而上学问题的批判（即在辩证法中为事件提供意义）带回这种处理意义但没有意图性的元生物学视角，也就是说，作为一种科学化的客体化。
作者：Loet Leydesdorff
论文ID：0911.2718
分类：History and Philosophy of Physics
分类简称：physics.hist-ph
提交时间：2009-11-17